前不久，看热闹不嫌事儿大的胡润研究院，公布了一份报告，正式宣布我国一线城市的财富自由门槛：2.9亿。

毫无意外。这个门槛，又绊倒了一大堆妄想在40岁前实现财富自由的中产。

同时，根据非权威数据公布，2017年，成立不到3年的著名新媒体品牌新世相，营收额突破1亿。2017年底完成的B轮融资额，也超过了1亿人民币。

成绩不可谓不辉煌。

如此算来，新世相创始人张伟先生，也算是兜里揣着两个亿的人物了（虽然这钱有多少算他的还未知）——放在世界的大多角落，都能横着走。

偏偏他生在了北京。这个财富自由门槛达到2.9亿的中国一线城市。

我国广大的文艺青年，都有一个财富自由梦。

这个财富自由梦，是从陶渊明年代就有的。陶渊明的理想，无非是攒够了钱，雇几个仆人，在乡下买几亩田地，没事喝喝酒，种种地，赏赏菊花，便是神仙日子了。

但经济规律告诉我们，这个世界上，是有通货膨胀这回事的。

到海子时代，文艺青年的财富自由标准陡然升级，要劈柴喂马，要面朝大海，换言之，不仅要养得起马，还要买得起海景房才行。私人马场和海景房，如今在我国是个什么价格，大家可以自行了解一下。不说了，说出来伤人。

当然，还是比2.9亿少很多的。

以海子的标准来看，怀揣2亿人民币的张伟先生，无疑能算得上标准的财富自由文艺青年。

可惜，他生错了年代，离我们当下财富自由的门槛，2.9亿，还差了将近1亿元。

人说，虱多不痒，债多不愁。

我算了算，加上我的信用卡、蚂蚁花呗、京东金融等等上头的债务，离2.9亿门槛还差了将近3个亿，距离十分遥远。

因此面对财富自由，我的内心毫无波澜，甚至有点儿想打呵欠。

但张伟先生不一样——他兜里揣着2个多亿，凭新世相如今的名气，离门槛的距离并不遥远。

所以我相信，张伟先生，内心是焦虑的。

对张伟先生来说，财富自由，就像一根挂在驴脖子面前胡萝卜，看着近在咫尺，却总是摸不到。越是焦虑，越是扑腾。殊不知，一旦陷入追求财富自由的泥潭，就跟跳进了沼泽地似的，扑腾得越厉害，陷得越深。

虽然，张伟先生在沼泽地里扑腾的姿态有点儿难看，但不可否认，他本人是十分厉害的。

我们没有私交，但我个人非常崇敬和佩服他和他麾下的新世相。

自古以来，文艺青年的生活境况都是比较凄惨的。

在北京，我见过很多五湖四海来的文艺青年，每天从亦庄、昌平、房山或通州的出租屋里出发，到散布于京城各地的杂志社、编辑部、出版集团，或各式新老媒体公司里打工，赚着刚够温饱的辛苦钱，落下一身的颈腰椎病。

下夜班后，他们或许会经过国贸，经过望京，经过大望路，遥望着那些和自己没有任何关系的纸醉金迷。心里想着，在帝都，这全国的政治文化中心，或许有一天，能拥有自己的一房之地。

然后回到家，发现自己住的群租房已经被拆了。

这些吭哧吭哧码字的文艺青年们，慢慢发现原本身边的同事们，接二连三地辞职了，赚钱了，实现财富自由了，才会猛然感概：码字是没有前途的。真正有前途的是行骗。

毕竟内容创业的红利期已经过去了，经济又不景气，想实打实地靠作品发财，太难了。

最快的方式，就是把傻子口袋里的钱，直接掏到自己兜里来。

想要行骗，要么口才了得，要么笔尖了得——前者的代表是罗振宇和逻辑思维，那么后者的代表，毫无疑问是张伟和新世相了。

天不生张伟，万古如长夜。如今，张伟先生们为我们指出了一条明路：只要胆大心野不要脸，文艺青年想实现温饱奔小康，甚至摸一摸财富自由的门槛，也不是那么困难。

十分可惜。张伟先生及新世相的营销课程，上线不到半天，便被微信给封杀了。文艺青年们由此失去了一次财富自由的机会。

但是根据我这么些年来的观察。张伟先生们的套路，大概可以归纳为这么几个重点：

文艺青年想要实现财富，首先是注册一家公司。而这类公司一般又分为两类。

一种是冠名xx科技，特别高精尖，有拳打谷歌，脚踢脸书之势。

一种是冠名xx文化，特别信达雅，看名号似乎都能嗅到创始人灵魂上的香气，完全和铜臭味儿隔绝开来。

当然，硬要把科技与文化放在一块儿，也是可以的。但其中是个什么意思，我就不太了解了。就好像除了微信朋友圈的群体缅怀，你很难在别的什么地方，能找出霍金和李敖之间的联系。

当然，要行骗的话，其实只靠罗振宇先生一张嘴，或张伟先生一支笔，也便足够了，只是说出去名头不够撼人——无论如何，xx文化公司创始人，或xx科技公司co－founder，看客们一听便肃然起敬，连带公信力也高了好几分。

用公司名头来为自己的威信背书，诈骗群体们可精通这套了。

但其实，他们既没有文化，也跟科技缺乏半点联系。这些公司里头，有正经写文章的，有四处卖广告的，更多的是各式各样的销售：卖课程、卖衣服、卖培训、卖自制零嘴、卖中药口红……其口齿之凌厉，手法之迅猛，怕是理发店和健身房的销售老师看了，也只能甘拜下风。

想要把自己的东西卖出去，张伟先生们说，吸引一批数量庞大的脑残粉，十分重要。

一个脑残粉的战斗力，抵得上一百个理智粉。

罗辑思维盯上的，是那些赶着时代浪潮发了笔小财，其实学生时代没怎么读过书，脑子空空的小城市个体户。新世相盯上的，则是那些在大城市讨生活，略读过几本三毛或张爱玲，自诩为文艺青年的上班族。

若说两类群体有什么共同之处，便是，脑子里没别的，唯有许多浆糊。

聪明人的钱总是难忽悠的，忽悠傻子才是稳赚不赔的生意。罗辑思维自命为替用户读书，把知识嚼烂了再喂给大伙儿。

这听起来有点儿恶心。

新世相则把文艺的标准量化了：一年读够一百本书，逃离过一次北上广，睡前转发一篇文章——恭喜你，你就是新时代高贵典雅的文艺青年了。

非常简单易行，尤其适合脑子里都是浆糊的人群。把事情搞得太复杂，他们接受不了。

第三步，也是最重要的一步，在傻逼粉丝内部，营造一股宗教化的氛围。

罗辑思维和新世相，都是我们新时代的宗教，有一套正常人难以理解的朝拜模式：比如每天清早听一段教学录音，或者每天睡前转发一篇情绪文字。有一套正常人难以理解的专业术语：陪伴体是新世相，U盘化生存是罗辑思维。靠着简单粗暴的手法，给傻逼粉丝们贴上了醒目的标签：信了我，你便可以升入天堂。

由此带来的优越感和归属感，是难免的。犹太人就很看不起其他人，因为据说在犹太教里，信上帝升天堂，不信上帝，是要下火狱的。

同理，信了新世相，我们由此就变了有情怀、有理想、有心灵家园的上等人。否则，就是麻木、庸俗、碌碌无为的都市欠高端人口了。

信了新世相——毫无疑问，就和张伟先生发生了某种精神和肉体上的联系。

做信仰生意，自然是一本万利。别说是课程、书籍和演说，哪怕是沙子水泥化肥，咱也能卖得出去。据说近来已有老师打着文艺之旗号，开始卖奶茶的生意了。

内容创业刚开始时，文艺青年还是有点理想的，以正规军为主，卖卖软文广告，就算道德沦陷了。

自从大家发现行骗才是第一生产力后，风气就渐渐不正经了起来。

张伟先生只是一个典型。

我发现。在北京，如果有人说他在一间科技或文化公司工作，那么很有可能，他就在望京、四惠、东直门或西二旗写字楼的某个小隔间里，暗戳戳地策划各种行骗，哦，不，是新媒体营销方案。

一时间。我身边所有的老师们，都开始弃笔从商，做起了销售，课程教学满天飞，行骗据点遍地开花——文艺青年没别的本事，就是口嫌体正直。嘴上骂人良心大大地坏了，该坑的钱，该骗的人，自己可一个也没落下。

对此我毫无意见。没有文艺青年是注定该受穷的。只是提醒一下各位老师，注意吃相。羊毛终归出在羊身上，薅得太狠，羊会秃的。

有人说张伟先生和新世相是搞传销，我不这么以为。本质上，他们和华尔街高大上的金融公司一样，只不过人骗的是全世界的钱。所以我衷心希望张伟和别的什么先生们，无惧流言，早日把行骗事业做大做强，走出国门，为我们中国的文艺青年们扬眉吐气一把。

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（作者：西岛。来源：姜汁满头。责任编辑：邱铭珊）