北京培华女中学（右一为林徽因，其他为她的表姐们）

一

既然大家对下三路的事情感兴趣，我们不妨用一个下三路的问题开场：民国大师为什么都喜欢搞女学生呢？

举几个例子：

鲁迅的妻子是学生许广平，沈从文追女学生失败，金岳霖虽然没结婚，但是和自己的学生关系暧昧……

为什么呢？

本质上说，和民国女性地位低下密切相关。

这些民国男大师，多少也有一些文化，当然也希望有传说中的灵魂伴侣，然而，别说民国女大师就没几个，女学生也没多少啊～

在当时，大学生是非常宝贵的资源，著名的交通大学，几个校区加起来招生规模不过几百人，考虑到民国女性受教育的机会显着的少，其中的女大学生，则更是凤毛麟角。我个人估计男女大学生比例有5：1就不错了。

这么点女大学生，不但要给一票民国男大师做灵魂伴侣，各路政商大亨也要盯着，更何况还有一批山大王，老在念叨着打进XX城，一人一个女学生。别忘了，民国可是没有一夫一妻制的，杨森娶了12个老婆，范绍增，就是那个樊哈儿，娶了二三十个。

因此，在民国，一个有文化的女青年是非常抢手的，举个例子，萧红刚刚和萧军分手，还怀着萧军的孩子呢，就有端木蕻良接盘，再比如说，国学大师季羡林就连女学生都抢不到，只能娶个村姑了事。

林徽因这种站在民国女性鄙视链顶端的女性，游走于一系列优秀男性之间，几乎是必然的。这种所谓绿茶的风格不一定是林徽因个人的奋斗，而是在当时极其变态的性竞争结构下的历史的进程。

多少林徽因的女粉丝，对这种深入骨髓的歧视女性的传统文化视而不见，幻想自己穿越回民国，就能成为被若干男神追捧的掌上明珠，而实际上，更可能的，就是我在上一篇里面所说的：

是饥荒中饿死的赵小艳，是死于难产的钱二丫，是被卖到妓院的孙玉红，是被土匪活埋的李翠花。

民国的绚烂属于贵族，不属于平民。而上知乎的，都是平民。

二

我曾经逐个的去查过拿过科学诺贝尔奖的华人的履历，他们都有非常光鲜的爹妈，无一例外：到目前为止有没有黑人得过自然科学类诺贝尔奖？ － 知乎

民国的绚烂属于贵族，讲究传承的学术圈尤其是这样。平民家庭的孩子，除非考上极为难得的奖学金，很难获得出国读大学的机会，而有财力和视野将孩子送出国留学的，只能是贵族。

因此，民国的学术圈，本质上就是一个拼爹的圈子，是一个各路二代的俱乐部，这个俱乐部里面太多的人走红，不是因为有真才实学，而是因为垄断。

在民国，知识是极其昂贵的。拿建筑学来说，抗战以前，拿了外国的建筑师执照在中国独立工作的建筑师，真的是用手都数得出来。

而在百废待兴的民国，多少房屋、道路、桥梁、工厂需要建设？拿出一个高水平的的建筑师团队去研究中国建筑史，对民国来说是非常奢侈的行为，奢侈到国家再也支持不起另一个高水平团队和梁思成林徽因竞争，因此，这个学术领域，就被梁林夫妇垄断了。

在民国，这种小学科被几个人垄断，是司空见惯的事情，一大堆所谓民国大师，走红都是这个路数，无法就是在高水平知识分子供给严重不足的情况下，霸占了一个小学科，活得够久，就成了大师，南怀瑾文怀沙都是这个路数。

高水平的学术研究，从来不依赖于一两个大师，其最关键的动力来自于充足的资金支持，良好的培养体系和充分的学术竞争，好学术是撕出来的，不是捧出来的。

而在民国，高水平建筑师的普遍认识，是中国建筑史不那么重要，不值得花全职的时间投入进行研究。如果这个领域真那么重要，为什么就只有梁林两口子去做这个领域呢？这是建筑圈用脚投票的结果。

在二十世纪三四十年代，修中国建筑史并不是当务之急，当务之急是修兵工厂和日本人干。

再讲个故事，抗战初期，南京危急，南京博物院也就是故宫博物院有一大批高级文物运不走，就被锁在朝天宫的一个仓库里面，日本人来了之后果然没有发现，后来国军转进台湾的时候把这事忘了，八十年代，南京才有人不小心重新发现了这批文物，这才重见天日。

文物都不撤，撤什么呢？当然是金陵兵工厂啊。中国有两句古话叫“盛世古董乱世金”，说的就是这个意思。

当权者非常清楚，抗战打赢了，日本人就算抢走了文物，也能拿回来，打输了，这些文物还有什么卵用？

中国建筑史也一样。日本人并不是草原民族，不是野蛮人，不是只会烧杀抢掠的，他们也识货，北平沦陷，故宫没有被烧，南京沦陷，孝陵和中山陵也没有被烧。至于那些深山老林里的木结构古建筑，日本人对这些东西没什么兴趣，毕竟敌后游击队就够头疼了。还是那句话，赶跑了日本人再研究，完全来得及，那些房子都放了好几百年了，不差这七八上十年。

中国还有句古话，叫盛世修史。中国建筑史这个选题，是应该在国力强大，人员储备充足的情况下，由若干个团队各管一两个省，最终开会，撕逼，定稿。这样修的建筑史，才是真正的经得起考验的建筑史。

单个团队再怎么强，也不免挂一漏万，举个例子，梁思成的一个贡献据说是定了第一批全国重点文物保护单位的名单，但是都江堰被他漏过了，灵渠也被他漏过了。这就是个人眼光的局限性。

建设真正强大的学术体系，靠的是制度，不是人。梁林夫妇垄断了中国建筑史研究，导致相关专业多由其徒子徒孙把控，从而没有经历过足够严格的学术批评。

批评才是进步的动力，举个例子，如果＠二傻同学不挂我，我也不会花时间写这一篇。

三

说到二傻同学，他对我的主要不满是我把中国建筑史说成无关紧要的三级学科。

首先我在这里要郑重道歉，中国建筑史不是三级学科，因为它还算不上一个三级学科。

学科分类是有严肃的国家标准的：中华人民共和国学科分类与代码国家标准（GB／T
13745－2009），在这个里面，各个学科都被分了类和级别，举个例子，历史学是一级学科，中国古代史是二级学科，明史是三级学科。而共和国史则是二级学科近现代史底下的三级学科。讲道理，和共和国史并列，当个三级学科不丢人。

学科的编写者大概认为中国建筑史够不上一个三级学科的标准，因此连个学科都没有立。毕竟还是政府更狠。

觉得三级学科不对的，左转是政府，这锅我不背。

现在来说说无关紧要是什么意思。

现代的所谓建筑学，是兴起于西方的一个学科，它是完备的。完备的意思是说，这个学科能够独立运作，并不需要增加一个专门的中国建筑史。毕竟外国有六十亿人，这六十亿人住房子，完全不依赖中国建筑史。

我并不是说建筑史不重要，相反，西方建筑史是极为重要的。建筑学的发展史，就是建筑硬件和软件的进步史，每一个新技术的诞生，比如钢筋，比如混凝土，包括数学和结构力学的进步，都极大的拓展了建筑师的可选元素空间，有了新材料，有了新算法，很多原来认为做不出来的建筑能够被建设出来，理解建筑史，本质上就是理解过去建筑师手头的预算约束，从而读懂他们的建筑，这对后来的建筑师学习建筑学有着重要的参考意义。

然而，这种重要性并不包括中国建筑史。西方建筑史的重要性在于它是建筑学发展中内生出的，而中国建筑史则是强加在建筑学上的一个外生的东西。中国建筑长于精细木结构，和西方的砖石——钢筋混凝土结构相比是另一个路数，学习中国建筑史，对理解现代建筑学并没有什么帮助。

当在一个能够独立运作的体系里嫁接一个外生的东西，就会变得违和。现代建筑的灵魂，其核心是作为硬件材料的钢筋混凝土，和结构力学的软件算法，在这些东西上包一层中国古典建筑的皮，怎么看怎么别扭。所谓中西合璧的建筑，雷人的多，好看的少，就是因为这个。这也是为什么你走在街头都看不到什么中国风建筑的原因：做好看太难了。

中国建筑史之所以走红，和中医、汉服（汉服好像不是，说错了大部分走红的原因是因为妹子觉得好看，谢谢批评指正）走红的内在逻辑是一致的。我仔细的想了想，这一次起这么大反弹的根本原因是这个，这也是为什么有人私信我说我刨了中国建筑学祖坟的原因。

中医黑不被骂，那就没天理了。

而诸如汉服（小部分）、中医和中国建筑史这些所谓中国元素的走红，本质原因，则来自于近代以来长期受压迫带来的民族自卑感。相当一批中国人，丧失了民族自信，不相信现在和未来的中国人能创造出比当前西方体系更好的服装、医药和建筑，不相信我们能让世界都用上中国创造的东西，更好的造福人类文明。他们只能诉诸民族主义，在中国元素中为失败寻找虚无的慰藉。关起门来报成小圈子自己玩，是长不大的。

真正有价值的中国元素，一定是内生和完备的，一定是不需要保护的。中餐需要保护么？煎饼果子需要保护么？烤鸭需要保护么？尖椒土豆丝需要保护么？

当然，红烧肉还是要保护的。

而中国建筑史呢？

我再讲一个故事作为这一节的收尾吧。

历史上，因为数学水平不过关，中国木工做大构件的时候，需要放大样，就是把大件按照真实大小画成图纸，照着图纸做，费时费力。

建国以后，有一个初中文化水平青年木工，觉得这个办法不好，于是使用初中数学书上的三角函数知识，做了一个木工简易计算法，大幅度的推动了中国木工的技术水平，因此获得了鲁班奖，后来一路平步青云，官至敏感词。

大概就这个水平吧。

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(作者：十号胖狐狸。激流网选自知乎）