Sir是最近才听说。
原来世界上有一种丧,叫做“挂逼”。
吃的是“挂逼面”,喝的是“挂逼水”,没地儿睡就挂大街。
听不懂什么意思?
那是因为你没看过——《三和人才市场 中国日结1500日元的年轻人们》三和 人材市場~中国・日給1500円の若者たち~
NHK出品。
这个电视台常年制作那些“比中国人还懂中国”的纪录片。
三和人才市场,位于深圳市龙华新区景乐新村北区。
说是个人才市场,但其实更像是短期廉价劳动力农贸市场。
这个市场本身并不特别。
特别的是,以三和为中心,聚集起了一个“降级消费生活圈”,吃喝玩乐应有尽有——吃,有4块一碗的面;喝,有1块一瓶的水;住,有15块一晚的床位;娱乐,网吧1块钱一个小时,10块钱就能通宵……
那么生活于此的究竟是一群什么样的人呢?
2015年的天涯爆料第一次让这个群体有了响亮的名号——“三和大神”。
所谓三和大神,也是深漂的一员。
只不过他们更底层,也更丧。
人力中介邓大海面对摄像机,这样解释三和大神的“神”——思想境界接近于升天了。天为被,地为席,喝一口酒就可以醉倒在路边,根本不管明天的事。
他总结,三和大神们想要的工作是:工资高,来钱快,当日结。
而且保持着“干一天,玩三天”的规律。
兜里有钱,就不会去找下一份工。
你说进厂当工人?
这句网络流行语可能代表他们的心声——打工是不可能打工的,这辈子不可能打工的。
在纪录片中,江湖传说的红姐、皮裤哥都已销声匿迹。
三和大神的队伍里,涌入了更多的90后。
22岁的东东就是其中的一员。
上一份工作,由于他长时间玩手机,上班打瞌睡,老板娘说了几句,东东就辞职了。
来到三和,他住进了15元一晚的旅店。
每个房间都摆了很多张上下铺,条件极差,气味极重。
但,有wifi就够了。
像东东这样,算是住得不错了。
你看到摄像机掠过的地方,还有许许多多的人,连个落脚的地也不用找。
累了,就地“挂”那儿。
宋春江,27岁,一年前迈入“大神”行列。
从中专毕业后的他,想正儿八经找个稳定的工作。
宋春江在技校学的是服装和电脑,毕业时他满以为未来可期。
但他到学校分配地做了一天就傻眼了,工厂,每天7点上班,加班到11点甚至凌晨。
但那时候年轻啊,他忍了。后来他又进了富士康,在流水线干活,一天要给3000多台苹果手机打螺丝,他接着忍。
七八年过去,忍到二十多岁,上班时间越来越短,跳槽越来越频繁,从长期到日结,从包吃包住到吃了上顿没下顿。
身上越来越脏,脖子、手上都是泥垢,也没事儿。
他的身份证早就以100块卖出去了。
后来一查,不得了,他名下有三家公司,注册资金一千多万。
一夜暴富?
变卖的身份证会被用来注册虚假公司,从事各种非法活动,到时候警察、债务都会找上宋春江。
他最大的想法是,找到这三家公司,讹个几万块钱来花,不给就报警。
可为啥不去呢?
这不“挂”在三和了么。
没钱,打零工;有了钱,先吃顿饱饭,逍遥两天再说。
唯独那张逃离的车票,怎么也买不起。
他说,一旦这样躺习惯了,就不想再爬起来。
每天特别无聊。
回不去了真的回不去了,梦想,真的没有了。
以前想过,现在,搞不了。
太遥远了,不现实。
(问:你年轻时奋斗一下说不定以后会不一样)我前几年也是年轻,但到现在还不是一无所有,习惯了。
(问:老了怎么办)老了,死了就死了,没办法。
我也不想变成大神,但现在是绝望了。
妈妈打电话让他回家:别出去了,妈好天天给你做饭吃啊。
回去也是不可能回去的,多丢人呀。
再说了,回家又有什么意思。
他的朋友李磊就更别说了,家里连个等着他回去的人也没有。
父亲早年去世,母亲改嫁,到现在还在外面打工。
家里穷,从小没人管。
读书时候皮,没成想皮到了成年。
三天打鱼两天晒网的逃学生涯,被照搬到了工作上。
老家回不去,打工赚不到钱,现在有一天过一天呗。
他说,人都废了。
他和宋春江一样,都只有27岁。
但感觉人生看到了头。
未来是什么?
对于宋春江和李磊来说,未来就是坐在他们一旁的赵伟。
33岁,一样也“挂”在三和。
赵伟老老实实打过工,赚过钱。
但遇上个赌字,全白瞎了。
年轻时干活攒下十一二万块的积蓄,输得一干二净;能谋生的驾照,5000块卖掉报销了。
越来越没耐心,工作一不顺,辞;越来越想歪着。
看身边朋友各个都混着,自己也像被催眠,只想这么把青春耗光。
好好的年轻人,怎么就丧成了“神”?
第一代深漂的陈用发,不能理解。
他们那个时候,只要干活有工资拿,吃点苦都不算什么。
不像现在他看到的一些小老乡,在工厂干了不到一个月,工资说不要就不要了。
不顺心,就跳槽。
太不靠谱了!
为什么这些年轻人突然就不靠谱了呢?
因为他们发现,就算靠谱了,也然并卵嘛。
摆在他们面前的——是从一个留守儿童,长大成父辈一样的农民工;是他们渴望逃离的凋敝的土地;是高耸入云的房价;是枯燥而超时的重复性劳作,压榨式的管理……
这一切,对于他们来说,落差太大。
今天的信息如此发达,任何人都可以通过电视、电脑、手机接触到最“理想”的生活。
但在现实中,通往理想的路并没有向更多人开放,反而越来越窄了。
三和大神们无法支付理想的高昂价码。
却能用付得起的钱,去购买理想的替代品——在现实世界中,他们无缘结婚,没有自己的房子和车子,但在虚拟游戏的世界中,他们能与看不见的对方结婚生子,有车有房……
今天许多人追捧的丧文化,只不过是拼命奔向目标途中的小牢骚。
而真正的丧,是失去了希望,也找不到目标。
混迹三和的人,多半是留守儿童,初中、中专毕业后,跟随上一代的脚步出来打工,成为一颗嵌在流水线上的螺丝钉。
他们来到三和,并不是因为这里有多好,而是想从那条命运安排的流水线上挣脱出来。
废了。
可在他们看来——废不废不都是一颗螺丝钉吗?
在“有用”中,他们被异化为工具;
而在自我“报废”中,他们感受到了自我的存在,哪怕是以消极的方式。
Sir很难高高在上地指责这种丧。
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(作者:毒Sir 。来源:微信公众号“Sir电影 ”。责任编辑:邱铭珊)