1971年约翰·列侬标志性的单曲《想象》(Imagine)让听众设想一个没有（私有）财产的世界，没有贪婪和饥饿的世界，地球的宝藏被全人类共享。毫不奇怪，这首歌成为了一代又一代梦想家的圣歌，但它也捕捉到了一些关于社会主义的愿景——结束痛苦和压迫的强烈渴望，并帮助每个人充分发挥其潜能。

约翰·列侬《想象》

但列侬歌曲所描述的画面可能让我们中的一些人有点担心，这些人不想要一个没有个人财产的世界。这个世界类似于一种全球公社，我们在那里被迫戴麻手镯，分享我们肯尼·罗根斯的专辑。[肯尼·罗根斯(Kenny Loggins)，美国乡村男歌手。——译者注]

值得庆幸的是，社会主义者并不对你的音乐感兴趣，不是因为我们不爱肯尼·罗根斯，而是无需一个没有个人消费品的世界。相反，社会主义者追求这样一个社会：没有人能利用手中的私有财产来控制那些没有财产的人。

私有财产带来的权力在劳动市场中体现得最明显。在那里，企业主有权决定给谁工作不给谁工作，并有权强制（决定雇员的）工作坏境。如果有一个合理的替代选择的话，人们就会拒绝在这样的环境中工作。尽管工人做了大部分的实际工作，企业主却对利润分配有着单方面的发言权，他们也不会全部补偿雇员所创造出的价值。

社会主义者称这种现象为剥削。剥削并非资本主义所独有，它在所有的阶级社会中都存在，它意味着有些人被强迫在他人的指示下、为了他人的利益而劳动。

与奴隶制和农奴制社会相比，工人在今天面临的艰辛不太明显。在大多数国家里，工人有真正的法律保护，可以买得起基本（生活）必需品。这是限制剥削的范围和强度的劳工运动所斗争的结果。

但在资本主义社会中，剥削只能被减轻，从来不能被消除。考虑一下这个例子：在一家稳定盈利的公司中，你的工资为每小时15美元。你已经在那里工作五年了，大约每周工作60小时。

无论你的工作是什么样子，无论它简单还是让你累垮、无聊还是令你兴奋，有一件事情是肯定的——你为你老板劳动创造的价值一定比每小时15美元要多（甚至可能要多得多）。你创造的与你得到的之间长期存在的差别，就是剥削，这是资本主义利润和财富的主要来源。

当然，你被迫用你的工资购买美好生活的一切必需品——住房、医保、育儿、大学教育。而这些东西也是商品，它们也是由没被完全补偿的工人所辛劳创造的。

从根本上要改变世界，意味着剥夺资本家权力的来源：私有财产。

在社会主义社会（甚至一个市场被限制在消费品领域的社会），你和你的同事不会每天工作来使别人变得富有。你将会保留更多的你自己创造的价值。这将会带来更多物质上的享受，或者会让你决定在没有损失酬劳的情况下更少地工作，这样你就可以去学校读书，或者开始从事一个爱好。

这可能看起来像一个白日梦，但确是完全可能的。各级别的设计、生产、递送工人知道如何制造社会所需要的东西——这是他们每天都在做的事情。他们可以共同经营他们的工作场所，从而消除拥有私有财产的中间商。事实上，对工作场所和其它社会机构实施民主，是消灭剥削的关键。

资本主义与社会主义

这就是社会主义者的愿景：废除对我们所需所用的私人所有权，包括工厂、银行、办公室、自然资源、公共事业、通信和交通基础设施，代之以社会公有权，从而削弱精英们囤积财富和权力的力量。这也是社会主义者的伦理诉求：在这个（社会主义）世界中，人们不企图为了个人利益而控制他人，而是相互合作，这样每个人都能蓬勃发展。

而至于个人财产，你当然可以留着你的肯尼·罗根斯的专辑。

事实上，在一个没有资本主义经济危机经常发生的社会，有着更多就业保障、必需品脱离于市场，你的唱片收藏会更加安全，因为你不需要把它们当掉来换房租。

简而言之，社会主义者希望建立一个：没有私人财产用来剥削统治他人的世界，而不是没有个人财产的世界。

为了避免失联请加+激流网小编微信号jiliu1921

（本文摘自《Socialism...Seriously》，作者：Bhaskar Sunkara。翻译：xd。激流网翻译首发，如有转载请注明出处）