听说《驴得水》这样一部国产喜剧在豆瓣上被打了8.4分，于是准备找时间看一下。开心麻花的第一部电影《夏洛特烦恼》虽说票房成绩优异，但缺乏深度、结尾仓促，我在心里只打了7分，所以非常期待《驴得水》能有哪些进步。
看完电影，在座位上坐了良久，脑子里想了很多东西，又似乎空空荡荡什么都没想。
拍得好。8分以上没有任何问题。
但是，骗人啊！虽然笑点不少，可这根本不是一部喜剧！
一般来讲，悲剧人物更为复杂，而喜剧人物则倾向扁平化——因为它要抓住人物的某个特点进行夸张，以此达到讽刺或搞笑的效果。比如说喜剧大师莫里哀写《伪君子》，主人公达尔杜弗的特点就是“伪善”，十分夸张的伪善；比如陈佩斯朱时茂的小品，陈就负责负面人物，朱就是伟光正的正面人物。但是悲剧中，比如《俄狄浦斯王》，比如《天龙八部》，你很难说俄狄浦斯和乔峰是“好人”或者“坏人”，也很难用几个词语或几句话就准确地勾勒出他们的形象，因为他们从身世到经历到性格都十分复杂，正是这复杂的一切造成了他们的悲剧，他们是矛盾的共同体。
《驴得水》的主角是五个下乡支教的知识分子和一个劳动人民（铜匠）。
有关铜匠的部分，他表现了劳动人民的淳朴、善良、勇敢，同时又表现了愚昧、贪婪甚至残忍。
那群放弃城市优渥生活下乡支教的知识分子呢？
他们有骨气，有理想，但不幸的是，他们中大多数的骨气是建立在理想基础上的，而理想又是建立在书本中得来的空想之上。一旦这些看似宏伟的理想在现实面前逐渐破碎最终轰然坍塌，那所谓的“知识分子的铮铮铁骨”也会瞬间被击得粉碎连屎都不如。
说好不剧透，那我就谈一下汪精卫。汪精卫出身书香，年轻时即得中秀才，后来赴日留学加入同盟会，是一个典型的民国知识分子。他有骨气有理想，甚至亲自刺杀摄政王载沣，在被捕后仍能写下“引刀成一快，不负少年头”这等豪迈诗句。可是之后呢？
《驴得水》中也有汪精卫，从铮铮铁骨变成“曲线救国”，只是他们没有卖国罢了。
知识分子的骨气没了，他们跪下了——如果影片止步于此那我可能只能给它7分，欣喜的是，结尾三分钟让电影又向上走了一步。
爱仍在，恨仍在，理想仍在，只是经过现实的摧残和洗礼后变得卑微了，变得复杂了，变得不那么纯粹了。
这才是真实的“人”。
由于编剧和演员的水准低下，中国荧幕上常年充斥着大量蜡像和模特，一部戏出现这么多“人”是非常罕见的，更何况是这么多生动复杂的人。
所以真诚地希望大家能够去电影院看看这部电影。我国电影质量糟糕不能全赖总局，《小时代》的票房20亿和《心迷宫》的不到1000万票房不都是我们观众投出来的么？
（后来才看到宣传语“讲个笑话，你可别哭”“笑泪齐飞”。）
