今年诞辰没来得及写新文章，在此翻译一篇海外左翼的纪念文章。作者是自由撰稿人Farooque Chowdhury ，首发于2017年12月26日的左翼网站“逆流”（Counter Currents）。
为帮助大家理解：八十年代以来，西方左翼的问题很严重。许多左翼仍打着马克思的旗号，但事实上却成了资本主义的帮凶。一些有识之士由此呼吁重新阅读革命领袖们的作品，比较著名的如齐泽克的“重复列宁”。本文也诞生于这个背景下。
非直译，有删改。为避免不必要的麻烦，关键词“**斗争”统一使用英文“class struggle”。
在毛泽东诞辰重申毛泽东
如今的政治教育领域急需重申毛教员的教诲。
首先，有关class struggle的问题是我们要向毛主席学习的重要内容之一。现在许多号称是进步派反帝国主义者的西方左翼，在政治立场上近乎混乱。他们到处鼓吹各种团体亚团体的权利，比如少数族裔、少数性别、少数性取向、残疾人、艾滋病人、精神病患者等等，却忽略了全体劳动人民的权利。简言之，他们用身份政治代替了class struggle。因此，毛教员有关class struggle的理论表述需要重新重视。
毛教员在著名的论文《实践论》中写道：
“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”
1942年的延安文艺座谈会上，他又重申立场问题：
“我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。”
毛主席从不认为中国的class struggle会在人民武装斗争胜利后消退。他在1957年明确表示：
class struggle还没有完全结束……中国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争，还需要一个相当长的时间才能解决。这是因为资产阶级和从旧社会来的知识分子的影响还要在中国长期存在，作为阶级的意识形态，还要在中国长期存在。如果对于这种形势认识不足，或者根本不认识，那就要犯绝大的错误，就会忽视必要的思想斗争。（《关于正确处理人民内部矛盾的问题》）
甚至，在新政权尚未建立的1949年他就已经强调过这个问题：
在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在，他们必然地要和我们作拼死的斗争，我们决不可以轻视这些敌人。如果我们现在不是这样地提出问题和认识问题，我们就要犯极大的错误。（《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》1949年3月5日 ）
在同年的政治协商会议第一次全体会议的开幕词中，他再次提醒：
我们的革命工作还未完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。
1962年，毛教员再次提醒“不要忘记class struggle”：
毛教员的这些文章和讲话都是在重申马克思主义的基本原则。列宁也曾写道：
class struggle问题是马克思主义最根本的问题之一。一切class struggle都是政治斗争。［注：参看《马克思恩格斯全集》第4卷第475页。——编者注］大家知道，对马克思的这句深刻的话，那些受自由主义思想奴役的机会主义者作了错误的理解，并且竭力作出歪曲的解释。例如，取消派的老大哥们“经济派”就属于机会主义者之列。“经济派”认为，阶级之间的任何冲突都是政治斗争。因此，“经济派”承认为争取每个卢布增加5戈比的斗争是“class struggle”，却不愿看到更高级的、更发达的、全民族的为政治而进行的class struggle。因此，“经济派”只承认萌芽状态的class struggle，而不承认更发达的class struggle。换句话说，“经济派”只承认class struggle中那些从自由派资产阶级的观点看来最能容忍的东西，而拒绝比自由派更进一步，拒绝承认更高级的、自由派所不能接受的class struggle。“经济派”就这样逐渐变成了自由主义的工人政治家。“经济派”就这样背弃了马克思主义的、革命的class struggle概念。
……马克思主义认为，只有当class struggle不仅发展到政治领域，而且还涉及政治中最本质的东西即国家政权的机构时，那才是充分发达的、“全民族的”class struggle。
与此相反，当工人运动稍微巩固起来的时候，自由派已经不敢否认class struggle，但是力图缩小、削减、阉割class struggle的概念。自由派也准备承认政治领域内的class struggle，但是有一个条件，就是在这个领域内不包括国家政权的机构。是资产阶级的哪些阶级利益造成了这种对class struggle概念的自由主义的歪曲，这是不难理解的。
……资产阶级“希望”削减class struggle，歪曲并缩小class struggle概念，磨钝它的锋芒。无产阶级“希望”这一骗局被揭穿。马克思主义者希望，那些以马克思主义的名义来谈论资产阶级的class struggle的人，能揭露资产阶级的class struggle概念的狭隘性，而且是出于私利的狭隘性；希望他们不只是引证数字，不只是为“巨大的”数字而高兴。自由派则“希望”这样来评价资产阶级及其class struggle：对这一斗争的狭隘性保持缄默，对这一斗争没有包括“基本的”和最重要的东西保持缄默。
（《论自由主义的和马克思主义的class struggle概念》1913年5月））
当下的中国也在经历着不同层次不同形式的经济和政治斗争，许多国家的人民运动都密切关注着中国的事态发展。在中国，有的斗争已经/正在进入最激烈的状态。这很明显地体现在各种与财产、立法、行政、政治、组织和学术有关的表述中。这个国家有许多百万富翁和亿万富翁，也有大量被市场压的喘不过气来的劳动人民，他们都在以各自的方式努力影响着政治进程。如唯物辩证法告诉我们的，矛盾双方的斗争是永恒的和绝对的，表面的平衡将随时可能被打破。
1965年，斯诺在采访时问毛教员：
”一九三七年听了你课的青年们，以后又在实践中学会了革命，但是。对现在的中国的青少年来说，有什么可以代替的办法吗？”
毛教员回答说：
现在二十岁以下的中国人民，当然没有打过仗，没有面对过帝国主义者也没有经历过资本主义的统治。他们对于旧社会，没有什么直接的感受。父母也许会讲给他们听。即便他们从故事里面或者从书本上知道一些，可是这同生活在那样的时代是完全不同的。
斯诺又进一步问：
您从根本上改变了中国的环境。许多人有个疑问，就是，生活在比以前舒服得多的条件下的青年一代，将会变成什么样子？您的看法怎样？”
这时他听到毛教员回答：
我自己也无从知道。这恐怕谁也无从知道。可是，能够想到两点。一点是继续革命，也许会向着共产主义进一步发展。另外一点是，也许现在的青年们会否定革命，表现不好。也就是说，或许会同帝国主义和好，把蒋介石集团的残余分子领回大陆，投靠现在国内存在的少数的反革命分子。
当然，我不希望他们反革命，可是未来的事情，要由未来的一代，根据当时的条件决定。是什么样的条件，现在我们还不能预想到。正像资产阶级民主主义时代的人们所具有的广泛的知识，超过了封建时代的人们一样，将来的一代应该比现在的我们更聪明，问题是他们怎样判断，而不是由我们来判断。今天的青年以及接续他们的未来的青年，将根据他们自己的判断来评价中国革命的成果。
说到这里，毛主席放低声音，半阖了眼睛。他说，地球上的人类的条件，正以空前的速度变化着。从现在起再过一千年，马克思、恩格斯、甚至连列宁也一定显得不高明了。
（1965年1月9日，毛教员接见了老朋友斯诺，罕见地与其进行了长达四小时的谈话。后斯诺将内容整理发表。本文作者引用的是1965年2月26日刊登在New Republic上的版本，我的翻译来源于六八汉版《毛泽东思想万岁（第五卷）》）
在领导中国人民进行武装革命期间，毛泽东付出了很沉重的代价。与斯诺晚餐的时候，毛教员提及，他的两个弟弟全被敌人杀死，他的第一个妻子也同样是在革命当中被敌人处死，他的儿子是在朝鲜战争中战死的。
“他说，回想起来也奇怪，死神过去一直是躲着我走的。他说，不知是怎么一回事，有好多次都曾以为是要死的了。紧靠在自己身边的警卫员也牺牲过。有一次，身旁的战士被炸弹炸伤，满身是血，可是我却一点也没有受伤。这种差一点儿死去的事还有过不少次。”（同上）
既便如此，毛泽东从未放弃自己的无产阶级立场，依然坚持斗争。
在阶级社会中，没有人能够避开class struggle。如今，一些强大的利益集团有时候也会在他们所谓的自由主义声明和学术作品中宣扬class struggle；但是，现实的在政治行动中，他们却慌张地逃避真实的class struggle。他们的那些所谓的反抗是注定失败的，因为决定所有政治参与者的政治行动的，不是各种利益集团的抽象的梦想和目标，而是现实的class struggle。毛教员之所以是世界无产阶级的领袖，正是由于其对class struggle的毫不掩饰的宣扬以及对无产阶级立场的坚守。只要class struggle继续存在，毛教员就会永远地活着。
（正文完）
注：
本文并非“硬译”，改动了一些内容。主要是因为原作者处于西方的语境中，文章主要针对的是西方当下左翼运动中的问题（比如我们熟知的“白左”横行的问题），不熟悉这一语境的我国读者读起来可能会莫名其妙。想看原文的话可以点这个链接：
https://countercurrents.org/2017/12/reiterating-mao-december-26-birth-anniversary
长按二维码支持激流网
为了避免失联请加+激流网小编微信号wind_1917
（来源：通吃岛。责任编辑：黄芩）
