查遍大小词典，对“运动”一词的解释大致为：1、指宇宙间发生的一切变化过程，从简单的位置变动到复杂的人类思维；2、物体的位置不断变化的现象；3、政治、文化、生产等方面有组织、有目的而声势较大的群众性活动等等。总之“运动”一词属中性而非贬义。高尔基在散文《海燕》中这样描写了暴风雨来临时的“运动”：“一堆堆乌云像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动。”此时的海燕，却显得镇定、乐观“勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：——让暴风雨来得更猛烈些吧！”郭沫若《立在地球边上放号》也写了另外一场暴风雨“运动”：“无数的白云在空中怒涌，/啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！/无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。/啊啊！我眼前来了滚滚的洪涛哟！/啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！/啊啊！力哟！力哟！/力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”。由此可见，在评判自然界物体位置不断变化时的“运动”，两位大作家、诗人都把它当作褒义词，歌赞其用大浪淘沙、摧枯拉朽的力量，既毁坏，又创造，它是力的绘画，力的舞蹈，力的音乐。一场“运动”之后，再看大地万物，山更青，水更绿，木更葱茏。
再说“政治、文化、生产等方面有组织、有目的声势浩大的群众性活动”，与自然界的“运动”一样，既毁坏，又创造，推动着人类社会的发展和政治、经济、文化的繁荣。以近现代几次“运动”为例：“五四运动”不仅是一次提倡新文化，反对旧文化的反帝反封建的爱国主义运动，同时也促进了社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮，使中国无产阶级开始以独立的政治力量登上政治舞台；“五卅运动”也是一次群众性的反帝爱国运动，对中华民族的觉醒和国民革命运动的发展，起到了巨大推动作用，为北伐战争准备了群众基础，从而揭开了1925-1927年中国大革命的序幕。以及“延安整风运动”“大生产运动”“三反五反运动”等等，最后再说说“增产节约运动”，这场运动不仅克服了当时的财政经济困难、保证了抗美援朝的顺利进行、为国家工业化积累了资金，尤其是纯洁了党的作风，净化了社会风气。因此，可以说无论自然界的物质变化“运动”，还是人类社会政治、文化、生产等方面的“群众运动”，皆利大于弊，既有毁坏，又有创造。
窝里斗
然而，自“改开”以来，“运动”一词由中性偏褒义，变成了贬义，变成了洪水猛兽、魑魅魍魉，谈“运动”色变。也许是为了安抚“民心”，便承诺“今后再不搞运动了”，以此来消除“民心”余悸，随后又连续发文、制定新规：将国企“改制”，并允许“改革犯错误”等等。上面有人撑腰，保护，一时间各级官员纷纷“解放了思想”，没有了顾虑，昔日的国企厂长、书记，摇身一变成为民企老板，大权在握的各级政府官员也纷纷进入民企兼职，开始了对人民财富肆无忌惮“左手倒右手”的掠夺。文化、教育、新闻媒体等意思形态部门也要分得一碗羹，便利用讲台、报刊、广播、电视，将抗日英雄、社会主义建设时期的劳模从教科书上撤下，换成西方国家的资本家、金融大亨，号召全国人民“向钱看”。坊间流传着一些民谣，反映了官员的贪腐程度和人民群众的看法：“十个当官九个贪，一个不贪脑血栓”（话虽说的夸张，却反映出其普遍性）；有的民谣写出了纪检部门在“改革允许犯错误”思想指导下的无奈：“经济要大上，纪律要松绑”，不可“查了案子，乱了摊子”，“查上面的问题，怕位子难保；查同级的问题，怕关系难搞；查下面的问题，怕选票减少”。接下来的局面是，纪检部门不敢管，甚至一块儿贪。查办贪腐案件，大多是贪官们后院起火后，情妇、二奶们的举报，被百姓戏称为“反腐娘子军”。然而，这些情妇、二奶的举报之路也并非平坦、顺利，上海某区一个区长的情妇，为报复贪官“无情”，用三年多的时间连续写了数百封举报信，才最终使其落马；陕西省一个政协副主席是被11个情妇联名举报才倒台。让贪官锒铛入狱，除了“反腐娘子军”的举报，还有就是贪官之间的窝里斗。河南省交通厅五任厅长先后翻船，就是因为窝里斗，《法制日报》记者采访交通厅一位干部时，那位干部对记者说：“我们交通厅五任厅长连续栽倒，主要原因就是窝里斗，如果班子团结，保准谁也倒不了”。
群众大字报
“反腐娘子军”和窝里斗，使一些贪官成为了阶下囚，但对于庞大的腐败官员队伍来说，不过九牛之一毛，如同楼上掉下一个花盆砸在了行人头上，几率极低。对贪官们并未构成威胁，依然我行我素，毫无收敛。广大人民群众，看在眼里，痛在心上，只能从心底期盼一次汹涌澎湃、声势浩大，虽然粗鲁了点儿，却能够荡涤一切污泥浊水的“运动”。也只有广泛的不漏死角的“群众运动”，才会触动贪官们的灵魂，使之正如日中天的骄横、对人民财富肆无忌惮的掠夺戛然而止，变得不敢贪、不想贪，“伸手必被捉”。当然，由于大规模的“群众运动”，没有统一的领导，难免在一些地方、部门会出现偏差或者扩大化，甚至伤及无辜，冤枉了好人。党和政府应一经发现，及时纠正，把对无辜者造成的伤害降到最低。只要“运动”的目的是为了人民的利益，社会的公平和正义，皆应多一份理解和宽容，不可计较“运动”毁坏了几片瓦当、几座庙宇。更不可因噎废食，一朝被蛇咬，一生怕井绳。其实，人类社会的“群众运动”与自然界“物体位置不断变化的运动”是一样的。暴风雨到来时，山呼海啸、摧枯拉朽，吹倒了几棵树，折断一些健康的枝条，实属正常，大醇小疵。其作用和功绩在于“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，风停雨歇时，大地会更清新，万木愈葱茏。郭沫若《立在地球边上放号》中“不断的毁坏、不断的创造”便是对“运动”一词深刻领悟后的诠释，而高尔基则让我们学习海燕的精神，像勇敢的海燕一样“在怒吼的大海上，在闪电中间”搏击风浪，“让暴风雨来得更猛烈些吧！”
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