马克思和恩格斯是世界无产阶级的导师,他们共同创立了马克思主义学说。

在马克思主义的影响下,全世界重新认识了工人阶级的力量。曾经有超过三分之一的人类,在这种理论指导下,成功建立了人民当家做主的国家。马克思、恩格斯的思想改变了欧洲、亚洲,非洲、拉丁美洲很多国家和人民,特别是工人阶级的面貌和生活。

恩格斯与马克思的那些事——纪念恩格斯诞辰199周年-激流网

最直接地说,马克思主义改变了我们中国人民的命运,让我们摆脱了屈辱、落后、挨打的局面,走上了社会主义的道路。

马克思主义以马克思的名字命名,其实是马克思和恩格斯共同的精神遗产。马克思比恩格斯大2岁半,他们都出生在号称“拥有思想的天空”的德国。德国是古典哲学的殿堂,马克思深受黑格尔思想的影响。最初是马克思一个人在战斗,但自从遇到了恩格斯以后,这两个最高智商的人,便以“为全人类而工作”作为共同的人生追求。

马克思、恩格斯在长期的革命生涯中互相支持、互相扶持,特别是因为马克思的家庭负担非常重,经常面临入不敷出的贫困局面,恩格斯作为工厂主的儿子,就不得不放下自己喜爱的理论研究工作,去经营企业、去赚钱,以资助马克思的研究工作。

开始,马克思是做哲学的研究,在他完成了辩证唯物主义历史观的建立、并发现了劳动异化的秘密之后,马克思就逐渐转向政治经济学的研究。政治经济学,其实是恩格斯最早介入的,但他认为马克思在政治经济学研究方面可能更具有天赋,于是就同马克思主动分工,自己去从事其他领域的工作。

在恩格斯的支持下,马克思完成了伟大的《资本论》的创作,但是这部耗尽了马克思一生心血的《资本论》,只在马克思生前出版了第一部。在马克思1883年去世之后,恩格斯继续完成马克思没有完成的工作,将《资本论》的第二部和第三部发行出版。

这份工作耗尽了恩格斯11年的时光。特别是当他晚年的视力严重下降,辨认不出马克思的字迹后,他雇佣了一名秘书,并教会了这位秘书如何辨认马克思的字迹。然后靠这位秘书为自己读马克思的手稿,完全依靠自己的听力整理《资本论》的第三部。这项工作既繁琐、又艰难,但恩格斯始终没有放弃。

马克思和恩格斯拥有40年的友情,但在马克思去世后,恩格斯又用自己最后十几年的时间将马克思一生的精神遗产《资本论》整理出版。可以说没有恩格斯,我们就无法看到完整的马克思主义著作。对于马克思来说,恩格斯是一个伟大的同事、朋友和知音。

恩格斯拥有伟大的人格,他在马克思生前从经济上、思想上、精神上、物质上等各个方面支持马克思的理论研究工作。恩格斯去世前,也将自己的所有遗产和马克思的所有书稿都转交给马克思的女儿。可以说,恩格斯一生都把自己当作站在马克思背后的那个人。

列宁说,马克思和恩格斯之间的友谊,超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。在整个人类历史上,像这样的友谊绝对算得上是翘楚,多么值得我们今天的人感慨和崇敬啊!

今天左pai队伍里,有些人、有些团体,时常以“左yi领袖”自居,却不管自己是否具有那种水平。如果在理论上强不过别人,这些人、这些团体就拉关系、搞“公关”,拉一部分人、打一部分人,四面讨好、八面玲珑,见啥人说啥话,目的还是为了使自己成为“左yi领袖”。

这样一些人、这样一些团体,在恩格斯的伟大人格面前,难道不相形见绌?

知识链接

“异化”,指事物虽仍具有原来的表现形式,但其本质在逐渐改变。“人的异化”,指人类的本质在无形中发生了变化。

马克思认为,自由自觉的活动是人类的本质,但人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量,反过来统治人,这就叫做“人的异化”。

马克思以前的哲学家,都承认“人的异化”,但都从精神层面去寻找异化的原因。马克思则认为,“人的异化”当中,最主要的是“劳动的异化”——即劳动者同劳动资料及劳动产品相分离、相对抗。

马克思指出,私有制是异化的主要根源,原始社会末期社会分工固定化则是它的最终根源。“人的异化”所反映的,是人们的生产活动及其产品反对人们自己——这样一种特殊性质和特殊关系。

在“异化”过程中,人的能动性丧失了,遭到异己的物质力量或精神力量的驱使和奴役,从而使人的个性不能全面发展,只能片面发展,甚至畸形发展。因此,马克思认为,目前我们还没有进入“真正人的历史”。

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中首次提出“劳动的异化”。马克思的“异化劳动”理论旨在揭露资本主义社会中资本奴役劳动、物统治人、财产关系统治社会关系等弊端,马克思有时也称之为“物化”。

马克思认为,消除了异化,进入了共产主义社会,人类也就进入了真正人的历史。在马克思成熟时期的著作中,虽然还曾讲到“异化劳动”,但已不再作为说明历史的理论和方法,只是用来描述雇佣劳动制度下的劳资对立。

原标题:恩格斯与马克思之间的伟大友谊——纪念伟大导师恩格斯诞辰199周年

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恩格斯与马克思的那些事——纪念恩格斯诞辰199周年-激流网(来源:旗帜时评。责任编辑:黄芩)

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